|
ایــــلام ( آلامتـــو ) استان کردنشین و عروس زاگرس ------ پەروەردەێ کوردم ئیلام خاکمه، خاک گشت کوردان دڵ پاکمه--- معرف استان های کردنشین:. . . ایـــــلام، کردستان، کرمانشاه، آذربایجان غربی، خراسان شمالی---------++++++++++++++++++++----------------------------------------------------------------------ئه ر خوسره و بووم ده س و جامه وه ----- ئه روام گل مه خوه ی وه ئیلامه
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
فارسی: درفاصله 3کیلومتری شمال شرقی شهر ایلام.درمسیر تنگه قوچعلی, تنگه ارغوان در مسیر رودخانه ای با گل ها ودرختان ارغوانی مخصوصا در فصل بهار وبه ویژه در اردیبهشت زیبایی وصف ناپذیری را به طبیعت وجنگل های سبز آن دیار بخشیده است.تنوع رنگ آنها چشم هر بیننده ای را به خود خیره مسازد. این تنگه جزو مناطق سردسیر استان بوده و زادگاه اصلی درختچه ی ارغوان تنگه ی گاوز در شمال شرقی شهر ایلام بوده و معمولا شاخه های این درختچه ی زیبا نازک و شکننده هستند . منطقه رویایی و بکر گاوز با اسم امروزی تنگه ی ارغوان در ورودی راه شمالی مسیر کرمانشاه به ایلام در حوزه ی استحفاظی دهستان میشخاص (میه خاص) قرار دارد . " این درختچه در کناره ی رودخانه های سیلابی و فصلی که خاکی سبک و رسوبی دارند به خوبی رشدکرده و به سبب نرمی شاخه ها مجبور است از ریشه به صورت چند شاخه ای رشد کند تا شاخه ها به کمک هم بلند شوند و کمتر آسیب ببینند . درخت ارغوان از طریق بذری که در غلاف لوبیا مانند است تکثیر می شود و فقط یک سال مراقبت از آن کافی است تا در سال های بعد گل بدهد . همه ساله در اوایل بهار و هنگامی که دمای روز به بیش از 15 درجه برسد شکوفا شده و شکوفه های ارغوانی آن تا دو هفته دوام دارند .
کوردی: ده فاسلهی سێ کیلوومتری باکووری ڕۆژههڵاتی شار ئیلام ، ده مهسیر تهنگهی قووچ عهلی ، تهنگهی ئهرغهوان ده مهسیر گێڵالی وره گوڵهیل و دارهیل ئهرغهوانی ، مهخسووسهن ده وهرز وههار ، خۆسووسهن ده مانگ گوڵان (ئوردیبێهێشت) ڕهئینی و جوانی فره وه سرووشت و دارهسانهیله ئهی وڵاته داسه . جوراجور بی یهنه ڕهنگ وان چهم ههر تهماشاگهر وه خۆ خیره که . ئی تهنگه وه مهناتێق ئێلاخی ئیلامه و نیشتمان ئهسڵی دارچه ئهرخهوان ، تهنگه گاوز ده باکوور شار ئیلام بی یه. شاخهیل ئی دارچه ڕهئینه ، تێنێک و ناسکن و زی ئهشکن .مهنتهقهی جوان و دهس نهخواردهی گاوز وه ناو ئهمڕۆژی " تهنگهی ئهرغهوان" ده وروودی باکووری مهسیر کرماشان-ئیلام ده حوزهی دهستان "میه خاس" ه. "ئی دارچه ده کهش گێڵالهی سێڵاوی و وهرزی که خاک سهبۆک و ڕۆسووبی دێرن ، وه خاسی رۆشد کهن و وه خاتر نهرمی شاخهیل مهجبوور دهبن وه جوور چهن شاخه گهوره بن تا شاخهیل وه کۆمهک یهک دریژ بن کهمتر سهدهمه بینن. دار ئهرغهوان وه تهریق بهزرێ ک ده غهڵاف لووبیا وینه ههس فره دوون. فهقهت یێ ساڵ ئاگاداری (مووازیبهت) دهوان بهسه ک ده ساڵهیل ئایهنده گۆڵ بیهن . ههر ساڵ ده ئهوهڵهیل وههار و وهختێ دهمای رۆژ فرهتر ده 15 دهرهجه بوو ، شۆکووفا دوون وه تا 2 ههفته دهوام دێرن . ههر چهن ده وهخت جهنگ ههزاران دار ئی دارچه ئهڕا سووخت و درووس کردن چادۆر ئاوارهکان جهنگ له بهین چی ، ئهگهر ده زهخیرهی ئهسلی ئهی خاس ئاگاداری بوو و فکری ئهڕای فره کردن ناسرووشتی ئهی بکهن ، ئیلام وه چهن ساڵ تانی بووه یێ جێیێ ئهڕا فره کردن ئهی ." حهمید یهعقووبیان
با تشکر از سایت محیط زیست وآثارباستانی ایلام [ ۱۳٩٠/۱٢/۱۸ ] [ ۱:٠۸ ق.ظ ] [ گیانم بو فدای گشت ولاتیل کوردستان ]
[ ۱۳۸٩/۱/٢٩ ] [ ۱٢:۳٤ ب.ظ ] [ گیانم بو فدای گشت ولاتیل کوردستان ]
[ ۱۳۸٩/۱/٢٩ ] [ ۱٢:۳٤ ب.ظ ] [ گیانم بو فدای گشت ولاتیل کوردستان ]
|
درباره وبلاگ  سنی و شیعه بودن دسیسه ای است که سالها دشمنان ملت کرد از آن برای تفرقه افکنی و جلوگیری از اتحاد بین ملت کرد،مخصوصا کردستان شرقی و جنوب شرقی استفاده می کنند و متاسفانه این دسیسه تا حد زیادی برای خائنین به ملت کرد مثمر ثمر واقع بوده است و تا حد قابل توجهی کردهای شیعه و سنی را از هم دور انداخته است، اما امروز کردها به خودشان آمده اند و شیعه و سنی برایشان فرقی نمی کند کرد، کرد است چه شیعه باشد چه سنی. و اما ریشه این اختلاف: زمانی که امپراطوری عثمانی به شدت در حال توسعه بود و تهدیدی جدی برای دولت های اروپایی محسوب می شد ، دولتهای اروپایی مخصوصا انگلیس برای جلوگیری از قدرتمند شدن امپراطوری عثمانی به رسمی شدن مذهب شیعه در ایران در زمان صفویه کمک نمودند و دو کشور عثمانی و صفویه را وارد جنگهای مذهبی خونین کردند و بدین ترتیب دولت های اروپایی به اهداف خود دست یافتند اما،تنها ملتی که در این بین مظلومانه قرار گرفت ملت کرد بود که به دلیل موقعیت جغرافیایی اش در مرکز اختلافات و جنگهای عثمانی و صفویه قرار داشت و این جنگها و اختلافات منشا ایجاد مرزهای سیاسی در کردستان و جدا شدن ملت کرد از همدیگر شد. در ایران اقلیت مذهبی و در ترکیه اقلیت ملی. عقاید و مذهب هر کردی و هر انسانی برای بقیه کردها قابل احترام است و این عقاید دیگر باعث تفرقه و جدایی ملتمان نخواهد شد و ما دیگر اجازه نخواهیم داد که دشمنان ما فرهنگ مان را، زبانمان را، جوانانمان را و...... را به بهانه شیعه وسنی بودن ،ایرانی و عراقی و ... بودن ازما بگیرند ما کرد بوده ایم، کرد هستیم ،کرد خواهیم ماند و کرد خواهیم مرد. کرد، کرد است مهم نیست که شیعه باشد یا سنی،یهودی باشد یا مسیحی، مهم نیست که کرمانشاهی باشد یا سنندجی،مهابادی باشد یا ایلامی مهم نیست که روژهه لاتی باشد یا باشوری،روژآوایی باشد یا باکوری مهم نیست که سورانی باشد مهم این است که کرد باشیم . . . . . . . --------+++++-----+++++-----+++++ این وبلاگ به هیچ وجه سیاسی نیست، هیچ هدف سیاسی را دنبال نمی کند و مطالب آن برای نشان دادن فرهنگ غنی کوردزبانان به سایر هموطنانمان می باشد. ئاکرێ - ئامێدی - پردێ - پێنجوێن - تەقتەق - چەمچەماڵ- خانەقین - دەربەندیخان - دھۆک - دووزخورماتوو - دووبز - ڕانیە - زاخۆ - سلێمانی - کفری - کەلار - کەرکووک - کۆیە - موسڵ - ھەڵەبجە - ھەولێر - سیدەکان - سۆران - چۆمان - مێرگەسۆر- ڕەواندز باکوور ئاگری - ئامەد - ئێلح - ئەرزرۆم - ئەرزنگان - ئەفرین - ئەلەزیز - بازید - بەدلیس - جۆلەمێرگ - چەولک - دیلۆک - دێرسیم - رھا - سێرت - سێواس - سەمسوور - شرنەخ - قەرس - مدیاد - مووش - مێردین - مەرەش - مەلەتی - وان ڕۆژئاوا قامشلۆ - جزیر - حەسیچ - سهرێکانیێ - عەفرین - کۆبانی ڕۆژھەڵات بانە - بیجاڕ - دیواندەرە - سنە - سەقز - سەوڵاوا - کامیاران - قوروە - مەریوان - بۆکان - پیرانشار - سەردەشت - شنۆ - مەهاباد - نەقەدە - پاوە - جوانڕۆ - ڕەوانسەر - سونقوڕ - سەحنە - سەرپێڵ - قەسر - کرماشان - کەنگاوەر - گێڵان - هەرسین - ئابدانان - ئیلام - ئەیوان - دەڕەشەهر دیگولان - ده له رو - مه ران - مه لک شاهی - به دره - چه ر داول - شه روان | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
